وقد حارب بديل مع الإمام عليّ ( ع ) في معركة صفّين وقتل فيها « 1 » ومن هذا نستدلّ على إخلاص أحفاد خزاعة لآل البيت ( ع ) فكانوا خالصي الودّ لهم ممّا دفع معاوية بن أبي سفيان إلى أن يقول : « خزاعة بلغوا في الولاء لعليّ حدّاً لو أمكن لنسائهم محاربتنا لحاربتنا » « 2 » ونتيجة ولائهم لآل البيت اشتهروا فيما بعد بالتشيع ، وهذا ما يؤكد تشيع دعبل بن علي الخزاعي وقوّة دفاعه عن آل البيت ( ع ) . حياة الشاعر روى إسماعيل بن علي بن أخي دعبل عن ولادة الشاعر قائلًا : « إنّ عمّي دعبلًا ولد في الكوفة في خلافة أبي جعفر المنصور عام 148 ه » . « 3 » هذا التاريخ لولادة الشاعر يبدو صحيحاً لأنّنا نرى جمهرة من المؤرخين لأحداث العصر أخذوا عنه كالجاحظ والطبري وابن النّديم والخطيب البغدادي وياقوت الحموي وابن خلّكان . ويؤيّد ما ذهبنا إليه بعض الأدلّة فالمعروف أنّ دعبلًا ترعرع في كنف مسلم بن الوليد ، وكان قد ولد عام 138 ه . « 4 » فقد وقع خلاف بين المؤرخين في مكان ولادته ، واستناداً إلى رواية ابن أخيه التي تشهد بولادته في الكوفة ، نجد أكثر المؤرخين المذكورين آنفاً قد أخذوا بهذه الرواية وأثبتوا صحّتها وأضافوا أنّه من بيتٍ معروف في خزاعة بالفصاحة والشعر وأنّه أمضى فترة شبابه فيها ولم يخرج منها إلّا سنة 175 ه حيث قضى سبعاً وعشرين سنة يعيش بين أهله وذويه ويختلف منذ حداثة سنّه ونعومة أظفاره إلى حلقات الدرس في الكوفة . لكن الصّولي روى أنّه ولد في قرقيسيا « 5 »

--> ( 1 ) - السابق ، ج - 2 ص 388 . ( 2 ) - ابن عبد ربه ، ج - 3 ص 381 . ( 3 ) - الأميني ، ج - 2 ص 366 . ( 4 ) - انظر : البستاني ، بطرس . أدباء العرب في الأعصر العباسية ، دار الجيل ، بيروت ، 1979 م ، 113 . ( 5 ) - انظر : الصولي ، أبو بكر محمد بن يحيى ، أخبار البحتري ، دار الفكر دمشق ، 1964 م ، 66 . قرقيسيا بلدة تقع على نهر الخابور تبعد 6 فراسخ عن رحبة مالك بن طوق ، وعندها يصب الخابور في الفرات ، وقد فتحت هي والجزيرة على يد حبيب بن سلمة الفهري من قوّاد عاض بن غنم ( انظر : الحموي معجم البلدان 4 : 418 ) .